作為房地產(chǎn)業(yè)這條龐大食物鏈被蠶食的最底層，普通老百姓就像得了間歇性癲癇癥一樣對房產(chǎn)的需求變得極不理性，甚至是精神病般的狂熱。在工業(yè)化社會，資本自由流動與勞動力的自由流動是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。勞動力自由流動意味著，人們可以在不同地區(qū)自由選擇職業(yè)，這樣人口必將從工資收入較低的地區(qū)向較高的地區(qū)自由流動。《世界金融五百年》一書指出，美國的形成與逐漸強大的過程也正因為此。在這種情況下，住房只是一個臨時棲居之所。因此，買房子或租房子并非打下萬年樁，而是應(yīng)該根據(jù)自己的工作流動而不斷搬遷。
在以農(nóng)業(yè)為主的封建社會卻大為不同，土地向來被視為民生之本，農(nóng)業(yè)之基礎(chǔ)。因此在那樣的社會，人們的政治地位、財富多寡都由土地決定，而國家財政主要也是依靠農(nóng)業(yè)稅。因此，在古代農(nóng)業(yè)社會，人們對土地有一種天生的眷戀與崇拜心理。小民以能擁有一塊土地變成自耕農(nóng)而高興，豪強大族則以不斷兼并土地來擴張自己的權(quán)勢。在“以本斂之，以本受之”的思想控制下，商人通過經(jīng)營工商業(yè)獲取的利潤均用來置辦田產(chǎn)。歷史上著名的徽商與晉商賺到錢后都會購置土地、營建房屋或窖藏銀兩，這為我們留下了今日著名的皖南徽派建筑與喬家大院之類的晉商建筑。總而言之，在中國古代的農(nóng)業(yè)社會，只有土地與房產(chǎn)才能保證家族永享富貴。其實幾千年的歷史早就教育了我們，這種觀點顯然是不靠譜的。
有人通過孟子的名言“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心”來證明房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的合理性。其實，《孟子》中的原話是：“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。”意思并非是要人們著力于房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，而是強調(diào)統(tǒng)治者要實行仁政，讓老百姓有足以生存的穩(wěn)定收入，這樣才能保證一個國家的長治久安與帝王們統(tǒng)治的穩(wěn)定性。
盡管我們的國家與社會盡管已經(jīng)工業(yè)化，但我們海內(nèi)外華人社會的主流思想仍然停留在以土地與房產(chǎn)保證家族經(jīng)濟(jì)安全的農(nóng)業(yè)社會時代。比如在澳大利亞，華人從事的主要行業(yè)之一便是房地產(chǎn)業(yè)，至于在海外的房地產(chǎn)投資更是無法一一詳盡道來。當(dāng)然在有些國家，比如西班牙，就像拙著《歐元必死：揭開歐債危機的真相》一書所講的，當(dāng)?shù)卣畬幵赋惺芫薮蟮呐菽罎⒌耐纯?，也要禁止包括中國人在?nèi)的外國人購買本國房地產(chǎn)來維持當(dāng)?shù)氐呐菽?jīng)濟(jì)。
總而言之，相比于美國、歐洲和日本等其他地區(qū)，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的非理性膨脹在中國社會受到更為深刻的歷史因素的影響。就房地產(chǎn)泡沫來說，全球最早的一次泡沫恰恰發(fā)生在古代中國。西漢末年，約公元2年，整個中國鬧起旱災(zāi)和蝗災(zāi)，西漢政府迅速調(diào)遣軍隊來救災(zāi)。大力救旱滅蝗。但蝗災(zāi)的形勢卻日趨嚴(yán)重。很多人不得不背井離鄉(xiāng)，踏上逃荒的道路。
大司馬王莽規(guī)定，從皇帝到官員全都實行浮動工資制：如果糧食豐收，皇帝與百官就享用全額的生活費，如果出現(xiàn)天災(zāi)人禍，就按比例扣減生活費。他還帶頭獻(xiàn)出土地還有住宅來安置災(zāi)民。但杯水車薪，大量流民的住房需求得不到滿足。各地房價也因為需求的增加而迅速暴漲，價格漲到了大部分家庭都買不起的地步。王莽為了安置民眾，宣布撤銷皇家林苑呼池苑用來安置流民，其實這種所謂的皇家林苑本質(zhì)上是皇家控制的田地。改為安民縣區(qū)用于人民使用。
此外，王莽還在首都長安大力興建廉租房，總共投資建設(shè)了五個里（古代的里大致相當(dāng)于現(xiàn)在的一個街道）共200個廉租房小區(qū)，供貧民居住。隨后，房價下跌，房地產(chǎn)泡沫崩潰。此外，王莽還號召長安的群眾建設(shè)1萬多套住宅，供全國的學(xué)者居住。在王莽的感召下，幾十萬長安民眾花了20多天就完成了他的計劃。
王莽的善政獲得了民眾好感，在千萬民眾的支持下，他最終稱帝登基，建立大新朝。對于王莽來說，一時一地的房地產(chǎn)泡沫并不是難以解決的棘手的問題，真正動搖國本的是西漢后期急劇拉大的貧富差距與豪強大族田連阡陌、窮人無立錐之地的土地兼并現(xiàn)象。
為了打擊大地主，王莽強行規(guī)定，土地一律國有，不許買賣抵押。男口不足8人而土地超過900畝的人家，把多出的土地?zé)o條件地分給九族、鄰里、鄉(xiāng)黨。無田者按一夫百畝的制度受田。有敢違抗者，流放四夷。既得利益者怎么會放棄自己的利益呢？改革被豪強大族有意扭曲，良法變成了惡法。社會中下層不僅沒有得到土地，反而被禁錮在國有土地中當(dāng)牛做馬。他意圖通過這種方式將豪強大族的貨幣財富收歸國庫。
但既得利益者并不會善罷甘休。各地豪強紛紛率眾反叛，在起兵首領(lǐng)中，平民出身的僅占29%，而豪強地主與商人出身的竟占到了71%。最終，偉大的改革家王莽被推翻了，豪強大族在東漢時代再次控制了政治與經(jīng)濟(jì)的雙重統(tǒng)治大權(quán)。
東漢時期的匈奴被徹底打垮。但一波未平一波又起，西北地區(qū)的羌人部落逐漸替代匈奴成為東漢朝廷的心腹大患。為了平定西羌，政府耗費了240億錢的巨資，相當(dāng)于整個西漢時代鑄錢的總數(shù)。兩漢的第四次大通漲終于發(fā)生了。物價打破了歷史紀(jì)錄，一石米賣到幾萬錢，一匹馬要賣200萬錢。遍布全國的餓民走投無路，紛紛揭竿而起，國家陷入了一片混亂之中。持續(xù)幾十年的豪強內(nèi)戰(zhàn)——三國時代，千里無人煙、白骨蔽平原，物價漲到糧食比黃金還貴。在那個時代，漲價事小，保命事大。只要能活著，就是一種幸福。
這一切都是土地經(jīng)濟(jì)帶來的惡果，而當(dāng)代的中國會不會重復(fù)古老的往事呢？相信你有自己的答案。
