桃花島是舟山群島一個碧海金沙俠影迷亂散發(fā)著詭異魅力的島嶼。
第一——名稱詭異:桃花島的名稱貌似桃花盛開的地方,《浙江通志》卻說:“桃花山,《延祐四明志》:‘在東南,世傳安期生煉丹之所,常以醉墨灑石成桃花紋,因名’。”
第二——文物詭異:安期峰上有天然石頭,背影酷似長發(fā)披肩的美女,屹立山間,南向遠(yuǎn)望,人稱“觀音望海”,護佑航船。清代,這里因此興建“圣巖寺”。近年,有人在寺廟附近發(fā)現(xiàn)古代石棺,村民傳為安期生徒弟石棺,也有人說是圣巖寺第一任住持的石棺,莫辨究竟。
第三——景象詭異:桃花島有多處自然天成的聲音和景點聞所未聞,世所罕見。譬如,潮聲里夾雜石頭摩擦聲的 “烏石海灘”,即為聞所未聞;海潮千百年來打磨出以“東海神珠”為代表的多個滴溜溜圓滾滾的神奇石頭,即為世所罕見。
第四——文化詭異:金庸在四十多年前,根本沒有游覽過桃花島,卻鬼使神差地在《射雕英雄傳》里寫出了“清音洞”、“彈指峰”、“綠竹林”、“試劍亭”。金庸武俠電視劇在桃花島開拍時,雖然“清音洞”巧合于大佛巖內(nèi)部,“綠竹林”和“試劍亭”也屬于人工制造,卻有那“彈指峰”絕對無需仿制——現(xiàn)實里的“彈指峰”原來叫“龍女峰”,比金庸的想象更像一根彈起來的大拇指!武俠世界里的桃花島擁有“金庸十大江湖勝地”的美譽,與嵩山、武當(dāng)山、華山、錢塘潮、洞庭湖(岳陽樓)、恒山、峨眉山、雁門關(guān)、泰山并駕齊驅(qū)。
金庸筆下桃花島于是成為桃花島的魅力名片。
《射雕英雄傳》、《天龍八部》、《神雕俠侶》、《鹿鼎記》陸續(xù)在桃花島開拍,“金庸武俠文化節(jié)”和中國首屆“俠侶·愛情文化節(jié)”在這里舉辦,被譽為“最具浪漫氣息的影視基地”、“美麗鄉(xiāng)村”。
歷數(shù)桃花島人文景象,則以仙緣、佛緣和俠緣最為彰顯。
一、空余煉藥鼎,尚有樵人知:
桃花島主體山峰對峙山舊稱桃花山,橫亙十余里,500米,其主峰安期峰以544米的高度成為舟山群島最高峰,號稱“千島之巔”。
從塔灣金沙附近的龍女澗沿山道攀登,沿途溪流潺潺,鳥鳴啁啾,樹陰森森,白石累累;峰頂則白云漫漫,涼風(fēng)習(xí)習(xí);遠(yuǎn)處,沿途可見大海上島礁座座。南側(cè)崖壁間的“海島第一山”題刻堪稱切題,而民間還有“白云山”和“冒煙頂”的俗稱。海曠,山高,石奇,風(fēng)大,云多,霧濃,景象真可謂高蹈天人之際,出入真幻之境!難怪那個秦漢之際的智謀之士安期生,從歷史的飄渺水云間款款走來,他衣袂飄飄,長須冉冉。他走進(jìn)桃花島一個海拔482米的石洞,洞頂蓋著一塊酷似覆著鐵鍋的圓形巨石,兩邊巖壁自然成墻,好像一位巨人在這里從事過煉丹……
宋乾道《四明圖經(jīng)》云:“……耆老相傳,安期先生學(xué)道煉丹于此。”故名“安期洞”,又稱“煉丹洞”,正上方勒有“圣巖寺”三字。
煉丹洞為舟山群島海拔最高的天然大石洞。元代文學(xué)家吳萊游桃花山時是在一個夏天,曾進(jìn)煉丹洞觀察賞玩,他看到了桃花島的壯麗海景:“亂山插滄海,千層壯且奇”,發(fā)出了神仙之思:“信哉神仙宅,而養(yǎng)云霞姿”,他想象出了仙人風(fēng)采:安期生挾山作畫鎮(zhèn),分海為硯池,畫出的殘花為海島添錦,潑出的淡墨淋漓了巖石……數(shù)千年風(fēng)雨之后,仙人不再,“空余煉藥鼎,尚有樵人知!”吳萊的詩說的就是安期生潑墨成桃花的傳說——“殘花錦石爛,淡墨珠巖披”。
沿著煉丹洞拾級而上,在安期峰西側(cè),鐘亭翼然,楹聯(lián)云:“云山云水云濤云海天,仙人仙山仙洞仙境界。”
此乃桃花島的仙緣。
二、白云山上仙佛在,眾家弟子拜上來:
桃花島最高峰安期峰仙佛同在——煉丹洞是仙事,旁邊的圣巖寺卻是佛物:“寶剎香火燃千島之巔普照眾生,圣巖奇景矗白云山頭別有洞天”,如果說,安期生煉丹有煉丹洞作為“物證”的話,那塊觀音望海石則更是觀音菩薩在此護航的“物證”——她千百年來一直就佇立在嶙峋亂石之間,腳踏蓮花寶座,面向東海大洋,目光注視著桃花港過往船只。
桃花島的佛緣不僅如此,那個坐落在山下的白雀寺?lián)f是觀音出家修行的地方,桃花島的老人說起觀音菩薩出家故事,猶如他們自己曾經(jīng)與觀音一起出家過那么親切可感。據(jù)“火燒白雀寺”故事,觀世音原是古代東京國妙莊王的三公主妙善。妙莊王為妙善找個駙馬,可是妙善抗旨出走,逃到桃花島白雀寺削發(fā)為尼。妙莊王派人去火燒白雀寺。妙善雙手合十,閉目盤腿,靜坐念佛。她所在佛堂于是沒有燒著,她還在神力幫助下,坐著一條船漂到了洛迦山,繼而在普陀山定居……桃花島流傳的民間故事說道:“觀音菩薩妙堂堂,父親就是妙莊王,年紀(jì)雖小十八歲,胭脂花粉我不愛,珍珠瑪瑙我不戴,一心牢記吃常齋。二月十九娘關(guān)露,六月十九摘蟠桃,九月十九上天堂……”。
此乃佛緣。
三、桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫:
據(jù)舟山的媒體報道,1994年4月6日至8日,金庸先生攜夫人林樂怡女士抵達(dá)普陀山。在登上佛頂山時問:“桃花島在哪個方向?”當(dāng)?shù)弥艉2贿h(yuǎn)處的那個島嶼就是桃花島時,他就說:“我是第一次到普陀,《射雕英雄傳》寫于1957年至1959年,那時并沒有到過桃花島。我是從地理書上看到東海有那么一個島,因為我是浙江人,寫《射雕英雄傳》時需要一個海上的島,有一點浪漫情調(diào)的,不能離大陸太近,也不能太遠(yuǎn),桃花島的位置很適當(dāng),面積不小,南宋時期罕有人跡,十分適合給書中黃藥師、黃蓉、周伯通設(shè)立一個活動的天地,書中宋朝時有桃花島的情況,跟現(xiàn)在的情況也不盡相同。如果人們要證實《射雕英雄傳》書中的東海桃花島的原型是不是舟山群島中的桃花島,我說是的。”隨后,在游覽普濟寺時,金庸寫下“碧海金沙桃花島”條幅贈予桃花島。 2001年10月14日,他踏上了美妙神奇的桃花島,揮毫寫了“桃花影里飛神劍,碧海潮生按玉簫”的條幅。
射雕英雄傳影視城早已落戶桃花島古老航標(biāo)“大石頭”下的青山上,金庸銅像也坐落在金庸文化園,金庸也早已成為桃花島名譽島主。
桃花島是在上個世紀(jì)五六十年代進(jìn)入金庸武俠世界的,經(jīng)檢索,桃花島在老三聯(lián)版《射雕英雄傳》中出現(xiàn)291次,《神雕俠侶》中出現(xiàn)140次,《倚天屠龍記》中出現(xiàn)8次。
金庸筆下桃花島在南宋時名聲詭異:郭靖與黃蓉“兩人轉(zhuǎn)行向東,到了舟山后,雇了一艘海船。黃蓉知道海邊之人畏桃花島有如蛇蝎,……不敢近島四十里以內(nèi),如說出桃花島的名字,任憑出多少金錢,也無海船漁船敢去。她雇船時說是到蝦峙島,出畸頭洋后,卻逼著舟子向北……”
金庸筆下桃花島人物詭異:桃花島島主黃藥師就是以邪聞名的武林高手——在“華山論劍”后,黃藥師就以“東邪”的名號與“西毒”歐陽鋒、“南帝”段智興、“北丐”洪七公、“中神通”王重陽齊名。那里還曾駐扎過徒弟曲靈風(fēng)、陳玄風(fēng)、梅超風(fēng)、陸乘風(fēng)、武罡風(fēng)、馮默風(fēng),一幫激情高手,海島瘋?cè)恕6嘁稽c人性的桃花島女主人馮衡死得早,多一點人性的黃蓉則刁鉆古怪!東海的舟子都傳言桃花島島主殺人不眨眼,最愛挖人心肝肺腸,桃花島上的仆人也大都是江湖盜賊,被島主擒來削掉舌頭,刺聾耳朵。
金庸筆下桃花島武功詭異:碧波掌是桃花島入門功夫,掌勢如波,重重遞進(jìn);桃花落英掌揮臂如劍。四面八方,劍影重重;蘭花拂穴手則是桃花島特有的點穴手法,黃蓉“右手揮出,拇指與食指扣起,余下三指略張,手指如一枝蘭花般伸出……”彈指神通與降龍十八掌、蛤蟆功、一陽指、黯然銷魂掌等絕技齊名;碧海潮生曲是黃藥師最具魔力的一套藝術(shù)化的武功。模擬大海浩瀚,洪濤洶涌,魚躍鯨浮的景象,再加上水妖海怪,群魔弄潮,忽而冰山飄至,忽而熱海如沸,令聽曲者不知不覺而入伏。桃花陣就是黃藥師花費半生心血布置的,花樹都是依著諸葛亮當(dāng)年《八陣圖》的遺法種植的!
金庸筆下桃花島物事詭異:武林最美的文斗就是《射雕英雄傳》第十八回《三道試題》所寫桃花島上歐陽鋒和黃藥師的箏簫合奏加上洪七公以嘯聲助陣;武林最大的誤會則是《射雕英雄傳》第三十四回,江南七怪中的五人在桃花島慘死,成為郭靖和黃蓉婚姻的一個重大障礙;武林最珍稀的寶物則是桃花島的《九陰真經(jīng)》——《射雕英雄傳》的整個故事架構(gòu)是“華山論劍,更論英雄”。“華山論劍”為的是武功天下第一,并取得《九陰真經(jīng)》——武功的圣經(jīng)。
自然,桃花島的邪怪詭異只是外在現(xiàn)象,內(nèi)在本質(zhì)卻是至情至性。黃藥師在亂世之中以桃花陣守護著桃花島,其實也是守護自己的精神家園!這個精神家園的造型完成在《神雕俠侶》第三十九回“大戰(zhàn)襄陽”里桃花島人抗擊蒙古韃子的那場戰(zhàn)斗中。黃藥師在襄陽城頭擺了個“二十八宿大陣”,集合了眾武林高手之力,與蒙古韃子決一死戰(zhàn),實現(xiàn)了保家衛(wèi)國的宏愿。
可見,桃花島的價值不僅是推進(jìn)武俠情節(jié),也不僅是演繹江湖恩怨,還彰顯愛國精神與人文價值。桃花島是愛國之島,俠義之島,人文之島,愛情之島。